terça-feira, 7 de agosto de 2012
segunda-feira, 6 de agosto de 2012
Dedique a sua vida para a vida Eterna #2
Então, por que
trocamos muito por pouco? Ou tudo por nada? Ou o permanente e o eterno
pelo que é findo e passageiro?
É porque somos loucos? Não, não somos.
É porque somos bobos? Não, não somos.
É porque somos iludidos. E a solução é: determinarmos que queremos viver
felizes para sempre e queremos viver a realidade nesta vida para sermos salvos
na Outra. Por isso, as ordens de Deus no Alcorão para que não nos iludamos são
incontáveis...
E deixa os que tomam sua religião por diversão e
entretenimento, e aos quais a vida
terrena ilude... (6:70).
Ó humanos, temei a vosso Senhor e receai um dia, em que um
pai nada quitará por seu filho nem um filho nada quitará por seu pai. Por
certo, a promessa de Allah é verdadeira. Então, que vos não iluda a vida terrena e que vos não iluda o ilusor (Satã)
acerca de Allah (31:33).
Ó humanos, por certo, a promessa de Allah é verdadeira.
Então, que vos não iluda a vida terrena
e que vos não iluda o ilusor (Satã) acerca de Allah (35:5).
Que a luz da
orientação de Deus ilumine os nossos corações para não sermos iludidos com os
desvios da vida e para sermos guiados à adoração a Deus e à Sua obediência.
Amin.
Sheikh Ahmad Mazloum
Dedique a sua vida para a vida Eterna
“O exemplo da vida
terrena na Vida Eterna é o exemplo da introdução de um de vós o dedo no oceano,
que veja com o que retorna” (relatado por Musslim).
Assim o
mensageiro de Deus (saas) exemplificou a nossa situação na vida mundana, a
passagem do dedo num oceano imenso e infinito, o que pode um homem extrair
deste oceano senão uma gota d´agua ou menos? Ou seja: a medida de água que se
agarra ao dedo não tem valor ou peso algum.
Este é o
valor dessa nossa vida em comparação à Vida Eterna, a qual Deus decretou que
nela viveremos após passarmos por esta vida cheia de provações e encargos...
Lemos no Alcorão Sagrado: E esta vida terrena não é senão entretenimento
e diversão. E, por certo, a Derradeira Morada, é ela a Vida. Se soubessem!
(29:64).
Em vários
versículos do Alcorão Sagrado, Allah, Altíssimo seja, nos revela alguns
episódios do Dia do Juízo e o que acontecerá na Vida Eterna... em um desses
episódios, lemos que aqueles que se iludiram na vida e foram descrentes e
omissos no cumprimento da adoração à Deus lhes será dito: “Quantos
anos vós permanecestes na terra?” Dirão: “Permanecemos um dia ou parte de um
dia; então pergunta aos enumeradores”. Ele dirá: “Não permanecestes senão por
pouco tempo. Se soubésseis! E supusestes que vos criamos, em vão, e que não
seríeis retornados a Nós?”. Então, Sublimado seja Allah... (23:111-116).
Devemos refletir: No que desperdiçamos as horas da nossa vida? Somos felizes ao
seguirmos os caprichos e desejos impostos a nós na ilusória e enfeitada vida
que temos? Será que a vida realmente feliz não é a vida junto à Deus? E o
que quer que vos seja concedido é, apenas, gozo da vida terrena e seu
ornamento. E o que está junto de Allah é melhor e mais permanente. Então, não
razoais? (28:60)
1º Acampamento Islâmico no Nordeste
1º Acampamento Islâmico no Nordeste.
Venha aprender sobre a religião,conhecer novas pessoas e ter contato com a natureza.
INSCRIÇÕES ABERTAS.
Maiores Informações : (11) 3569.3218 // 3569.3143
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domingo, 5 de agosto de 2012
A Paciência ( Al Sabr)
Assalamu aleikum wr wb!!!
Irmãos devemos buscar em Allah todas as coisas, e pedir que ELE nos conceda paciência para suportarmos essa vida e seguirmos honestamente no caminho DELE, Allah é Único Misericordioso, Perdoador e ELE é Paciente, pois quando um servo comete um pecado , Allah pacienta até que ele se arrependa e peça perdão.Muitas vezes cremos que a palavra paciência é algo puramente teórico, que não podemos transformar a paciência em algo prático, quando isso não é verdade. a perfeição do universo e da religião depende da paciência.
O Profeta SAAS disse: “Um servo de Allah não recebeu um dom maior do que a paciência”. Não há um dom maior nessa vida do que ser paciente.
“Sete pessoas estarão abaixo da sombra de Allah no Dia em que não haverá sombra exceto a Sua”.
Os sete têm paciência:
1) Um imam justo: Que mesmo podendo ser tirano, se manteve paciente e foi justo;
2) Um jovem que foi educado e cresceu adorando a Allah: Desde sua infância é paciente com as obediências
(ler o Quran, suplicar a Allah, O recorda e pede Seu perdão);
3) Duas pessoas que se amam por Allah. Unem-se por Allah e se separam por Allah
(suportam um ao outro e tem paciência mutua para amar mais a Allah);
4) Um homem, cujo coração está vinculado com a mesquita;
5) Um que deu caridade em segredo até o ponto de que sua mão esquerda não soube
o que deu sua mão direita. [A paciência em fazer uma obediência ocultando-a para alcançar sua recompensa];
6) Um homem que foi tentado por uma mulher com prestigio social e beleza e disse: “Temo a Allah”;
7) Uma pessoa que ao recordar a Allah em seu intimo, derrama lágrimas.
O maior dos tipos do sabr no cumprimento das obrigações é o sabr pela causa de Allah. Aquele que tem paciência pela causa de Allah não há outra recompensa senão o Paraíso.
Coisas que ajudam a ter sabr:
· Saudades do paraíso, esse mundo não é nada;
· Você é de Allah e para ele voltará;
· Buscar a recompensa do paraíso;
· Ter em mente o seguinte versículo “Em verdade, com a adversidade está à facilidade!”.
· Fazer muita Du’a (Súplica) – “Oh Senhor nosso, concede-nos paciência!”.
Que sejamos aqueles que ouvem a exortação e seguem a orientação,E que a paz e as bênçãos estejam com o Mensageiro de Allah SAAS, e Louvado seja Allah, Senhor do Universo!
ASSALAMU ALEIKUM WR WB!
"La hawla wala qwata illa billah" لا حول ولا قوة إلا بالله
sábado, 4 de agosto de 2012
A Virtude da se Lembrar de Allah #2
Ele também disse: “A diferença entre quem se lembra de seu Senhor e quem não se lembra é igual a do vivo e do morto.” Tradição compilada pelo Bukhári. Musslim compilou a mesma tradição da seguinte forma: “A diferença entre a casa em que é lembrado o nome de Allah e a que não é lembrado é como do vivo e do morto.”
Portanto, A vida das pessoas, dos lares e a luz deles são conseguidas com a lembrança de Allah, exaltado seja. Por isso, Allah ordenou que O recordássemos muito. Ele diz: “Ó crentes, mencionai freqüentemente Allah. E glorificai-O, de manhã e à tarde.” (33:41-42).
Hassan Al Basri (Rahamahullah), disse: “Procurai o sabor das coisas em três coisas: Na oração, na lembrança de Allah e na recitação do Alcorão.”
· Ibn Taimiya (Rahamahullah), disse: “O preso é quem veda o coração de seu Senhor. O prisioneiro é quem foi aprisionado pela sua paixão.”
Portanto, irmão muçulmanos, a nossa felicidade neste mundo e no Outro depende de nos lembrarmos de Allah.. Certamente que seremos questionados, no Dia da Ressurreição a respeito do tempo que passa da nossa vida. A pessoa irá se arrepender por todo minuto que perdeu sem se lembrar de Allah. Certamente, o inteligente irá aproveitar esse tempo com a recordação de Allah.
· O Rassulullah (S) disse: “A quem repetir: Glorificado seja Allah e louvado seja, cem vezes por dia, seus pecados serão perdoados, mesmo que sejam como as espumas do mar.”
Portanto, é nosso dever purificar as nossas línguas com a recordação de Allah. Devemos purificar os nossos corações louvando a Allah e elogiando-O. Devemos iluminar os nossos lares com a recitação do Alcorão. Devemos freqüentar as mesquitas para adquirirmos conhecimento e fé, para sermos felizes neste mundo com a benevolência e na Outra Vida com a vizinhança do Rassulullah (S).
Aconselho a vocês a seguirem as recordações praticadas pelo Rassulullah (S), juntamente com as preces tiradas dele. Devemos aprendê-las e ensiná-las aos nossos filhos, noite e dia para obtermos a glória deste mundo e a nobreza do Outro.
Peço a Allah a nos conceda o sucesso e que nos transforme em servos de Sua religião, empunhando a bandeira da propagação de sua missão no Brasil, pois n’Ele confiamos em nossas preces.
Wassalamu alaikom warahmatulláhi wabarakátoh.
A Virtude da se Lembrar de Allah
Louvado seja Allah, Senhor do Universo. A Ti pertence o louvor, ó Senhor meu, um louvor conveniente à Majestade de Teu Rosto e a Grandeza de Tua Soberania. A Ti pertence pelo Islam, pela fé, por toda dádiva que concedeste a nós, manifesta e ocultamente. “E se contardes as mercês de Allah, não podereis enumerá-las. Sabei que o homem é injusto e ingrato por excelência.” (14:34) Prestamos testemunho de que não há outra divindade além de Allah, Único sem parceiros. Prestamos testemunho de que Mohammad é Seu servo e Mensageiro. Que Allah o abençoe e lhe dê paz, bem como a seus familiares, seus companheiros e seus seguidores até o Dia do Juízo Final.
Irmão no Islam e na crença:
O Imam Ibn AL Kayim Al Jauziya (Rahamahullah) disse: Ouvi o Cheikh do Islam, Ibn Taimiya (Rahamahullah) dizer: “Na Terra há um paraíso no qual quem não ingressar, não ingressará no Paraíso da Outra Vida.” Uma vez ele me disse: “O que os meus inimigos farão comigo? O meu paraíso e o meu pomar estão no meu peito. Se eu for, irão comigo, não me deixarão. A minha prisão é alegria e o meu assassinato é martírio. O meu asilo é viagem”
Abdullah Ibn Al Mubárak (Rahamahullah) disse: “Coitados são os amantes do Mundo! Eles saíram dele sem provarem o mais saboroso do que ele tem.” Perguntarem-lhe: “O que é mais saboroso do que ele tem?” Respondeu: “O amor a Allah, Ta’ála, o conhecê-lo e lembrar-se d’Ele.”
Esta é uma introdução para o nosso tema de hoje: “O lembrar-se de Allah”, o sabor de evocá-Lo, aproximar-se de Suas dádivas e misericórdia. Quanto mais o servo se aproxima de seu Senhor, seu Criador, Allah o aumentará em valor, fazendo o seu coração herdar a tranqüilidade e a paz.
O lembrar-se de Allah constitui em que o coração não se esqueça de obedecê-Lo, o sentimento de Sua presença junto consigo onde quer que esteja. Allah, Ta’ála, diz: “Está convosco onde quer que estejais” (57:4). E diz: “Recordai-vos de Mim, que Eu Me recordarei de vós.” (2:152). Os sábios disseram, explicando o significado do versículo, disseram: “Lembrem-se de Mim com a obediência, que Me lembrarei de vós com a recompensa e o perdão.”
A lembrança é constituída de vários tipos. Há a lembrança da língua, do coração, dos órgãos. O Hafiz Ibn Jaafar (Rahamahullah), em seu livro: “Fath Al Bari”, com a exegese de Bukhári, disse: “A lembrança de Allah é de sete tipos: A lembrança dos olhos com o choro, das orelhas com a atenção, da língua com ao elogio, das mãos com a concessão, do corpo com a lealdade, do coração com o temor e a esperança, e da alma com a submissão e a satisfação.
Os nobres companheiros do Profeta (S) conheceram a virtude da lembrança de Allah. Por isso, cada um deles chamava o irmão da seguinte forma: “Vamos praticar a crença durante uma hora.” Moaz Ibn Jabal (R) disse: “Nada há melhor para se livrar do castigo de Allah do que o lembrar-se de Allah, Ta’ála, “
Hassan Al Basri (Rahamahullah), disse: “Os mais queridos servos de Allah são os que mais se lembram d’Ele, pois quando a gente mais gosta de alguma coisa, mais a gente se lembra dela.”
· O mais importante da lembrança é a feita pelo coração e pela língua. O Rassulullah (S) incentivou as reuniões onde se lembrava de Allah. Ele disse: “Se vocês passarem pelos jardins do Paraíso, devem se fartar.” Perguntaram-lhe: “O que vem a ser jardins do Paraíso?” Ele respondeu: “As reuniões para se lembrar de Allah.”
· O que se deseja com as reuniões da recordação de Allah são aquelas que abrangem a recordação de Allah nas suas várias formas, glorificando-O, louvando-O, magnificando-O, recitando o Alcorão, invocando a obtenção dos bens deste mundo e do Outro. Também o é o estudo do Alcorão, das tradições, da jurisprudência e outras fontes de conhecimento que nos aproximam de Allah.
· O Rassulullah (S) disse: “Toda vez que pessoas se sentam para recordarem-se de Allah, os anjos os protegerão, a misericórdia os cercará, serão cumulados com a tranqüilidade, e Allah os citará entre os que estão com Ele.” Tradição compilada por Musslim.
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